- Διαφήμιση -

Στα βήματα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στην Βόρειο Ήπειρο — 4ήμερη-12/09/2025 ‑285,00 €

τηλέ­φω­να  — 210 8219906        — 697 6676446

 

1η Ημέρα

Ώρα : 06:30

ΑΘΗΝΑΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΟΑΓΙΟΙ ΣΑΡΑΝΤΑ

Συγκέ­ντρω­ση και ανα­χώ­ρη­ση από το Γρα­φείο μας στις 06:30 (Κοδριγ­κτώ­νος 10) και στις 06:45 από την Πλα­τεία Ομο­νοί­ας (Hondos Center) για την ιστο­ρι­κή Βόρειο Ήπει­ρο (Δημο­κρα­τία της Αλβα­νί­ας). Αφού περά­σου­με τον Ισθμό, θα περά­σου­με απέ­ξω την πόλη της Κορίν­θου και θα δού­με από μακριά την Αρχαία Κόριν­θο. Πρώ­τη μας Στά­ση θα είναι στο Κιά­το (για Τουα­λέ­τα και Καφέ) Στην συνέ­χεια περ­νώ­ντας έξω από το Ξυλό­κα­στρο, το Δερ­βέ­νιτην Ακρά­τα και το Αίγιο, θα φθά­σου­με έξω από την όμορ­φη Πάτρα και θα κατευ­θυν­θού­με για την υπέ­ρο­χη Καλω­διω­τή Γέφυ­ρα του Ρίου – Αντιρ­ρί­ου. Συνε­χί­ζο­ντας δια μέσου της σύγ­χρο­νης Ιωνί­ας Οδού θα περά­σου­με έξω από τις πόλεις Αγρί­νιο, Άρτας και Ιωαν­νί­νων (στά­ση για W.C, καφέ ή φαγη­τό, προ­αι­ρε­τι­κά) και θα φθά­σου­με στα Ελλη­νό – Αλβα­νι­κά Σύνο­ρα της Κακα­βιάς. Μετά τις Συνο­ρια­κές δια­τυ­πώ­σεις, θα εισέρ­θου­με στην Νότια Αλβα­νία και θα βρε­θού­με στα Ιερά χώμα­τα της Βορεί­ου Ηπεί­ρου. Σε μικρή από­στα­ση από τα Σύνο­ρα θα βρε­θού­με στο Ελλη­νό­φω­νο χωριό Βου­λια­ρά­τες, όπου βρί­σκε­ται το Στρα­τιω­τι­κό Νεκρο­τα­φείο των Ελλή­νων Στρα­τιω­τών του 1940–41, το οποίο θα επισκεφθούμε

Συνε­χί­ζου­με για το Κεφα­λο­χώ­ρι της Δερό­πο­λης, την Δερ­βι­τσά­νη. Θα ξενα­γη­θού­με και θα προ­σκυ­νή­σου­με στον Ιερό Ναό της Κοί­μη­σης της Θεο­τό­κου. Σε τοπι­κό εστια­τό­ριο θα ξεκου­ρα­στού­με. Συνε­χί­ζου­με για το Αργυ­ρό­κα­στρο, Πόλη – Προ­πύρ­γιο της Ορθο­δο­ξί­ας και του Ελλη­νι­σμού της Αλβα­νί­ας. Έδρα της προ­σω­ρι­νής Κυβέρ­νη­σης της Αυτό­νο­μης Βορεί­ου Ηπεί­ρου (1914). Ξενά­γη­ση στην Πέτρι­νη Πόλη. Το ιστο­ρι­κό κέντρο της πόλε­ως από το 2005, είναι Παγκό­σμιο Πολι­τι­στι­κό Μνη­μείο της UNESCO. Τα υπέ­ρο­χα Σπί­τια από Πέτρα, συν­θέ­τουν ένα ιδιαί­τε­ρο πλού­σιο “Ψηφι­δω­τό”, που μαρ­τυ­ρεί την μεγά­λη κλη­ρο­νο­μιά που άφη­σαν, όσοι κατοί­κι­σαν στην περιο­χή, στο πέρα­σμα των Αιώ­νων, κρε­μα­σμέ­νοι από έναν βρά­χο, στις πλα­γιές της κοι­λά­δας του Δρί­νου.

Ελεύ­θε­ρος χρό­νος για να περ­πα­τή­σου­με στα καλ­ντε­ρί­μια, που οδη­γούν στο επι­βλη­τι­κό Κάστρο αλλά και για να ξεκου­ρα­στού­με σε ένα από τα πολ­λά παρα­δο­σια­κά Καφέ.

Συνε­χί­ζου­με προς τα παρά­λια του Ιονί­ου Πελά­γους, απέ­να­ντι από την Κέρ­κυ­ρα, στους Αγί­ους Σαρά­ντα. Σε κοντι­νή από­στα­ση βρί­σκο­νται τα ερεί­πια της Αρχαί­ας Πόλης του Βου­θρω­τού, Ξενά­γη­ση. Μνη­μείο Παγκό­σμιας Πολι­τι­στι­κής Κλη­ρο­νο­μιάς της Unesco. Το 2ο μεγα­λύ­τε­ρο κέντρο της Ελλη­νι­κής Εθνι­κής Μειο­νό­τη­τας, στην περιο­χή της Βορεί­ου Ηπεί­ρου στην Νότια Αλβα­νία. Σήμε­ρα λει­τουρ­γούν Ελλη­νι­κά Σχο­λεία καθώς επί­σης και Εκκλη­σί­ες. Το όνο­μα της προ­έρ­χε­ται από το όνο­μα του Βυζα­ντι­νού Μονα­στη­ριού των Αγί­ων Σαρά­ντα, προς Τιμή των Σαρά­ντα Μαρ­τύ­ρων της Σεβα­στεί­ας. Τα ερεί­πια του Μονα­στη­ριού σώζο­νται στον λόφο πάνω από την Πόλη. Σήμε­ρα είναι μονα­δι­κός Του­ρι­στι­κός προ­ο­ρι­σμός και είναι το Κέντρο της Αλβα­νι­κής Ριβιέ­ρας. Τακτο­ποί­η­ση στο Ξενο­δο­χείο μας. Δεί­πνο. Ελεύ­θε­ρος χρό­νος για βρα­δι­νές βόλ­τες στην παρα­λια­κή Ριβιέ­ρα της Πόλε­ως. Διανυκτέρευση.

2η Ημέρα

ΕΙΜΑΡΡΑΚΟΛΙΚΟΝΤΑΣΙ (Μοναστήρι και Τάφος του Αγίου Κοσμά) — ΑΥΛΩΝΑ

Πρω­ι­νό. Ανα­χώ­ρη­ση για να επι­σκε­φθού­με την παρα­λια­κή πόλη της Χει­μάρ­ρας. Δια­σχί­ζο­ντας τον παρα­λια­κό δρό­μο με τις όμορ­φες γαλά­ζιες παρα­λί­ες, φθά­νου­με σε μία ακό­μη όμορ­φη πόλη της Αλβα­νί­ας, με σημα­ντι­κή παρου­σία της Ελλη­νι­κής Μειο­νό­τη­τας. Ξενά­γη­ση. Θα επι­σκε­φθού­με τον Ναό των Αγί­ων Πάντων και το Ελλη­νι­κό Σχο­λείο που ίδρυ­σε ο Άγιος Κοσμάς. Ελεύ­θε­ρος χρό­νος για Καφέ.

Στην συνέ­χεια απο­λαμ­βά­νου­με την δια­δρο­μή μας περ­νώ­ντας από το Εθνι­κό Πάρ­κο Λογά­ρια (1.200 μ.) υψό­με­τρο. Κατη­φο­ρί­ζο­ντας σιγά – σιγά τον Λογά­ρια φθά­νου­με στην Αυλώ­να (Vlora). Είναι το 2ο μεγα­λύ­τε­ρο λιμά­νι της Χώρας μετά το Δυρ­ρά­χιο. Η Αυλώ­να είναι επί­σης μία παρα­θα­λάσ­σια πόλη. Εδώ είναι η αρχή της Αλβα­νι­κής Ριβιέ­ρας. Είναι ιστο­ρι­κής σημα­σί­ας πόλη, καθό­τι εδώ το 1912, έγι­νε η Συνέ­λευ­ση που δια­κή­ρυ­ξε την Ανε­ξαρ­τη­σία της Αλβα­νί­ας και υπήρ­ξε η έδρα της 1ης Εθνι­κής Κυβέρ­νη­σης υπό τον Ismail Qemalt. Αξιό­λο­γα αξιο­θέ­α­τα είναι το Αρχαίο Κάστρο “KANINA” και το Αρχαιο­λο­γι­κό Πάρ­κο της ΑΠΟΛΛΩΝΙΑΣ, μία Αρχαία Ελλη­νι­κή Αποι­κία, της Κορίν­θου του 2ου Αι. π.Χ. Συνε­χί­ζου­με για την Πόλη του Φιέ­ρι και την περιο­χή του Κολι­κό­ντα­σι της Μεγά­λης Μου­ζα­κιάς, όπου θα επι­σκε­φθού­με και θα Προ­σκυ­νή­σου­με στο Μονα­στή­ρι και τον Τάφο του Εθνο­μάρ­τυ­ρα Αγί­ου Κοσμά του Αιτω­λού. Ο Άγιος Κοσμάς υπήρ­ξε το μεγα­λύ­τε­ρο Κεφά­λαιο της Φυλής μας τα χρό­νια της Τουρ­κο­κρα­τί­ας. Η Ιερά Μονή του Αγί­ου Κοσμά βρί­σκε­ται βόρεια της Απολ­λω­νί­ας, στην ανα­το­λι­κή όχθη του Άψου ποτα­μού. Κτί­στη­κε τον Αύγου­στο του 1813, μέχρι τον Ιού­νιο του 1814, από τον Αλή Πασά τον Τεπεν­λή. Το Καθο­λι­κό της Μονής είναι Βυζα­ντι­νού Σταυ­ροει­δούς. Ο Τρού­λος είναι οκτα­γω­νι­κός, με κωνι­κή κερα­μο­σκε­πή στέ­γη. Το Τέμπλο είναι Ξυλό­γλυ­πτο, έργο του 18ου Αιώ­να. Τα Λεί­ψα­να του Αγί­ου, φυλάσ­σο­νται στην Αρχιε­πι­σκο­πή στα Τίρα­να για λόγους Ασφα­λεί­ας. Ελεύ­θε­ρος χρό­νος. Ανα­χώ­ρη­ση για την Αυλώ­να. Τακτο­ποί­η­ση στο Ξενο­δο­χείο μας. Δεί­πνο. Διανυκτέρευση.

3η Ημέρα

ΜΠΕΡΑΤΙΔΥΡΡΑΧΙΟΤΙΡΑΝΑ

Πρω­ι­νό. Ανα­χω­ρού­με για να επι­σκε­φθού­με το Μονα­στή­ρι της Πανα­γί­ας της Αρδε­νί­τσας, του 13ου Αιώ­να, από τα χρό­νια του Δεσπο­τά­του της Ηπεί­ρου. Οι Αγιο­γρα­φί­ες του Καθο­λι­κού του Μονα­στη­ριού είναι από το 1741. Εδώ φυλα­κί­στη­καν οι Μαθη­τές του Αγί­ου Κοσμά. Συνε­χί­ζου­με για το Βυζα­ντι­νό Μπε­ρά­τι, την Πόλη με τα χίλια Παρά­θυ­ρα, η οποία επί­σης είναι Προ­στα­τευό­με­νη της UNESCOΤο BERAT, είναι ένας από τους ωραιό­τε­ρους προ­ο­ρι­σμούς στο ηπει­ρω­τι­κό κομ­μά­τι της Αλβα­νί­ας. Το δια­σχί­ζει ο ποτα­μός Οσούμ και το περι­στοι­χί­ζει το Πευ­κο­δά­σος του όρους Τομόρ. Τα ξύλι­να παρά­θυ­ρα απο­τε­λούν τυπι­κό γνώ­ρι­σμα της Οθω­μα­νι­κής αρχι­τε­κτο­νι­κής του 18ου Αιώ­να και ανή­κουν σε διώ­ρο­φα κτή­ρια τα οποία κτί­στη­καν εκεί­να τα χρό­νια, όταν το Μπε­ρά­τι υπήρ­ξε ανθη­ρό κέντρο της ξυλο­τε­χνί­ας. Τα Παρά­θυ­ρα της Οθω­μα­νι­κής επο­χής όμως, δεν είναι το μόνο Αξιο­θέ­α­το της Πόλης. Το Κάστρο του Βερα­τί­ου – όπως το λέμε και εμείς, εντυ­πω­σιά­ζει με την μεγα­λο­πρέ­πειά του, αντα­να­κλώ­ντας τα χρό­νια της Βυζα­ντι­νής Αυτο­κρα­το­ρί­ας. Από τα πιο εντυ­πω­σια­κά του χαρα­κτη­ρι­στι­κά, είναι η κολοσ­σιαία πέτρι­νη Κεφα­λή του Μεγά­λου Κων­στα­ντί­νου, η οποία δεσπό­ζει σε τμή­μα της Οχύ­ρω­σης. Τα κτή­ρια που βρί­σκο­νται μέσα στο Κάστρο και απο­τε­λούν την Παλιά Πόλη, είναι του 13ου Αιώ­να. Η ύπαρ­ξη πολ­λών Εκκλη­σιών μαρ­τυ­ρεί πώς ο λαός που κατοι­κού­σε εδώ ήταν Χρι­στια­νοί και αντα­να­κλά την Βυζα­ντι­νή περί­ο­δο. Ιδιαί­τε­ρο Αξιο­θέ­α­το είναι η Εκκλη­σία της Πανα­γί­ας της Βλα­χέρ­νας. Επί­σης θα επι­σκε­φθού­με και το Βυζα­ντι­νό Μου­σείο με τις Αγιο­γρα­φί­ες του Ονού­φριου.

Τέλος θα επι­σκε­φθού­με και το δημο­φι­λές αξιο­θέ­α­το, τον Τεκές Χελ­βέ­τι, του Τάγ­μα­τος των Χελ­βέ­τι των Σού­φι. Υπάρ­χει από τον 15ο Αιώ­να αλλά ξανα­κτί­σθη­κε το 1782. Ελεύ­θε­ρος χρό­νος και θα ανα­χω­ρή­σου­με για το Δυρ­ρά­χιο. Θα περά­σου­με έξω από τις Πόλεις της Λούσ­νια και Καβά­για και θα φτά­σου­με στην Αρχαία Ελλη­νι­κή Αποι­κία του 6ου π.Χ. Αιώ­να την Επί­δα­μνο. Το Δυρ­ρά­χιο απο­τε­λού­σε Αποι­κία της Κορίν­θου και της Κέρ­κυ­ρας από το 627 π.Χ. Το Δυρ­ρά­χιο (Durres), είναι το κύριο Λιμά­νι της Χώρας και 2η σε μέγε­θος πόλη.(200.000). Συνε­χί­ζου­με και γρή­γο­ρα, το από­γευ­μα φθά­νου­με στα Τίρα­να. Θα κατευ­θυν­θού­με στο ιστο­ρι­κό Κέντρο της Πρω­τεύ­ου­σας της Αλβα­νί­ας, (από το 1920) με πλη­θυ­σμό 1.500.000 κατοί­κους και απο­τε­λεί το Πολι­τι­κό, Διοι­κη­τι­κό, Πολι­τι­στι­κό και Εμπο­ρι­κό κέντρο της Χώρας. Θα φθά­σου­με στην κεντρι­κή Πλα­τεία Σκε­ντέρ­μπεη για ξενά­γη­ση. Ξεκι­νά­με με το Δημαρ­χείο, το Παλά­τι Πολι­τι­σμού, την Εθνι­κή Όπε­ρα Θεά­τρου και Μπα­λέ­του, το Εθνι­κό Ιστο­ρι­κό Μου­σείο, το Κοι­νο­βού­λιο, το Πυρα­μοει­δές Μου­σείο των Τιρά­νων , το Τζα­μί του Ετέμ Μπέη(1789 – 1823), τον Καθο­λι­κό Ναό του Αγί­ου Παύ­λου και τον Πύρ­γο του Ρολο­γιού (1822), με ύψος 35 μ. Στο κέντρο της τερά­στιας Πλα­τεί­ας (έχει μέγε­θος περί­που 40.000 τμ.) βρί­σκε­ται το Άγαλ­μα του Εθνι­κού ΉρωαΣκε­ντερ­μπεη – Gjergj Kastrioti Skenderbeu (Γεώρ­γιος Καστριώ­της). Θα προ­χω­ρή­σου­με στην Πλα­τεία της Μητέ­ρας Τερέ­ζα και στην συνέ­χεια θα κατευ­θυν­θού­με στο ξενο­δο­χείο μας. Τακτο­ποί­η­ση στο κεντρι­κό Ξενο­δο­χείο μας. Δεί­πνο. Διανυκτέρευση.

4η Ημέρα

ΤΙΡΑΝΑΠΟΓΡΑΔΕΤΣΚΟΡΥΤΣΑ – ΑΘΗΝΑ

Πρω­ι­νό. Περι­ή­γη­ση και συνέ­χεια της ξενά­γη­σή μας, με το Πούλ­μαν μας, στις λεω­φό­ρους και τις Πλα­τεί­ες της πρω­τεύ­ου­σας. Θα δού­με το μεγά­λο πάρ­κο των Τιρά­νων, των 230 εκτα­ρί­ων, με την τεχνη­τή λίμνη. Θα φτά­σου­με στην κεντρι­κή Λεο­φώ­ρο Εθνο­μαρ­τύ­ρων και δού­με το Προ­ε­δρι­κό και Πρω­θυ­πουρ­γι­κό Μέγα­ρο, την Ακα­δη­μία Καλών Τεχνών και το Πανε­πι­στή­μιο. Θα δού­με από μακριά το Κάστρο των Τιρά­νων ή αλλιώς Φρού­ριο του Ιου­στι­νια­νού. Τέλος θα κατευ­θυν­θού­με στον Καθε­δρι­κό Ορθό­δο­ξο Ναό της Ανα­στά­σε­ως του Χρι­στού. Κέντρο της Ορθο­δο­ξί­ας στην Αλβα­νία. Θεω­ρεί­ται από τους μεγα­λύ­τε­ρους Ναούς των Βαλ­κα­νί­ων. Τα θυρα­νοί­ξια έγι­ναν στις 24 Ιου­νί­ου 2012. Ο Τρού­λος του Ναού έχει ύψος 32 μ. και το καμπα­να­ριό φτά­νει τα 46 μ. Εδώ βρί­σκε­ται και η Αρχιε­πι­σκο­πή της Αλβα­νί­ας, τα Γρα­φεία της Ιεράς Συνό­δου και Πολι­τι­στι­κό Κέντρο με Βιβλιο­θή­κη. Έργο του Μακα­ρι­στού Αρχιε­πι­σκό­που Ανα­στά­σιου.

Ανα­χω­ρού­με για το Ελμπα­σάν. Στο Κάστρο της Πόλης, εκτός από τα Τεί­χη της επο­χής της Τουρ­κο­κρα­τί­ας, μπο­ρού­με να δού­με και σημά­δια από την Αρχαία ΣΚΑΜΠΑ. Από το Ελμπα­σάν συνε­χί­ζου­με για το Πόγρα­δετς, δίπλα στον ποτα­μό Γενού­ση (Shkumbin). Το Πόγρα­δετς είναι κτι­σμέ­νο στις Αλβα­νι­κές όχθες, της Λίμνης Οχρί­δα. ΗΛί­μνη είναι φυσι­κό Σύνο­ρο μετα­ξύ της Αλβα­νί­ας και του Κρά­τους της Βορεί­ου Μακε­δο­νί­ας. Η Λίμνη είναι μεγά­λη και θεω­ρεί­ται από τις Αρχαιό­τε­ρες στην Ευρώ­πη. Κατα­πρά­σι­να τοπία. Τόπος κατα­γω­γής των γνω­στό­τε­ρων Συγ­γρα­φέ­ων της Αλβα­νί­ας. Η μικρή Πόλη φημί­ζε­ται για τα δυνα­μι­κή Πολι­τι­στι­κά Φεστι­βάλ που φιλο­ξε­νεί κάθε Καλο­καί­ρι. Πολύ κοντά στα Σύνο­ρα των δύον Κρα­τών βρί­σκε­ται και το Μονα­στή­ρι του Όσιου ΝΑΟΥΜ, μαθη­τής των Βυζα­ντι­νών Μονα­χών, Κυρίλ­λου και Μεθο­δί­ου. Μικρή στά­ση, σε ωραίο Καφέ πάνω στην Λίμνη, στην πόλη του Πόγρα­δετς. Ανα­χώ­ρη­ση για Κορυ­τσά. Κάπο­τε την απο­κα­λού­σαν ”Μικρό Παρί­σι των Βαλ­κα­νί­ων”. Ήταν το κέντρο του δια­με­τα­κο­σμι­κού εμπο­ρί­ου, μετα­ξύ Κων­στα­ντι­νού­πο­λης, Θεσ­σα­λο­νί­κης, Ιωαν­νί­νων και περιο­χών της Αλβα­νί­ας. Εκτός από εμπο­ρι­κό κέντρο ήταν και Πνευ­μα­τι­κό από των18ο Αιώ­να. Μία Πόλη που έχει συν­δε­θεί με την Ελλη­νι­κή Ιστο­ρία. Έδρα φημι­σμέ­νων Ελλη­νι­κών Σχο­λεί­ων και της Μεσο­πο­λε­μι­κής Τρά­πε­ζας των Αθη­νών. Κατά τον Α’ Βαλ­κα­νι­κό Πόλε­μο, ο Ελλη­νι­κός Στρα­τός εισήλ­θε στην Πόλη το 1912 και απο­χώ­ρη­σε τον Μάρ­τιο του 1914. Ο Ελλη­νι­κός Στρα­τός εισήλ­θε ξανά στην Κορυ­τσά το 1940. Η Κορυ­τσά μέχρι το 1920 ήταν μία αμι­γώς Ελλη­νι­κή Πόλη, που συν­δέ­θη­κε με προ­σω­πι­κό­τη­τες του 20ου Αιώ­να, από τον Γεώρ­γιο Σεφέ­ρη μέχρι τον Ενβέρ Χόν­τζα. Θα επι­σκε­φθού­με και θα Προ­σκυ­νή­σου­με στον Μεγά­λο Ναό της Ανα­στά­σε­ως, που βρί­σκε­ται στο κέντρο της Πόλε­ως. Ελεύ­θε­ρος χρό­νος για να περ­πα­τή­σου­με στην Παλιά Πόλη με τα μικρά σοκά­κια και τα πολύ­χρω­μα μαγα­ζά­κια σε παλιά Βαλ­κα­νι­κά δίπα­τα σπί­τια. Ξεχω­ρί­ζει για την Vintage αισθη­τι­κή της. Αυτή η Πόλη ακό­μη κα σήμε­ρα θεω­ρεί­ται η Πολι­τι­στι­κή καρ­διά της Αλβα­νί­ας. Συνε­χί­ζου­με για τα Σύνο­ρα. Γρή­γο­ρα θα βρε­θού­με στο Συνο­ρια­κό φυλά­κιο της Κρυ­σταλ­λο­πη­γής. Διέ­λευ­ση των Συνό­ρων και ανα­χώ­ρη­ση για την Αθή­να μας. Δια­μέ­σου Καστο­ριάς, Κοζά­νης, Καλα­μπά­κας και Λαμί­ας, με τις ανά­λο­γες Στά­σεις θα βρε­θού­με το βρά­δυ στην Αθή­να μας.

- Δια­φή­μι­ση -

- Διαφήμιση -

- Δια­φή­μι­ση -

- Δια­φή­μι­ση -

Μπορεί επίσης να σας αρέσει

Τα σχόλια είναι κλειστά.